Censura académica: El caso en investigación sobre trabajo sexual
¿Existe Censura en el ámbito académico? ¿Hay ciencia que molesta? ¿A quién?
Hace unos meses, publicamos un episodio con la buena gente de rebelión científica. Dijimos entonces que la ciencia no es dogmática y que, si acaso existe censura, esta se produce en otros ámbitos externos a la academia. Bueno, pues hoy nos toca rectificar. Hace poco nos llegó un artículo de elsaltodiario con este titular: Académicas denuncian censura en la Universidad al hablar de trabajo sexual: “Nos acusan de proxenetas".
El boicot en la universidad de A Coruña en 2019 fue muy sonado, pero pensábamos que era algo puntual. Pues parece que no. De hecho, hace un mes volvía ocurrir lo mismo en la Carlos III. Pero va más allá, porque en el artículo hablan de obstáculos para publicar… menuda decepción, venga, abramos el melón.
Para ello, hablamos primero con quién parece que no tiene permiso para hablar en las aulas, Kenia García. Kenia, es una trabajadora sexual y activista del Colectivo de Prostitutas de Sevilla, organización fundada en 2017 que lucha por los derechos laborales y sociales de las trabajadoras sexuales. El colectivo busca erradicar el estigma, sensibilizar a la sociedad y combatir la violencia institucional. Kenia destaca la importancia de la autonomía y la capacidad de decisión de las trabajadoras sexuales sobre su oficio, mientras critica el enfoque abolicionista que perpetúa la victimización y la criminalización del trabajo sexual.
También escuchamos a María Martínez Cano, psicóloga especializada en políticas de igualdad. Ella organizó el evento boicoteado en A Coruña y se llevó la peor parte de este.
Y luego tenemos a tres investigadoras que también han sufrido la censura académica:
Carmen Meneses es una destacada socióloga y profesora titular en la Universidad Pontificia Comillas, especializada en temas de exclusión social, salud pública y derechos humanos. Su trabajo académico se centra en investigar cuestiones relacionadas con el trabajo sexual, el consumo de sustancias, la violencia de género y las desigualdades sociales. A lo largo de su carrera, ha realizado diversos estudios cualitativos y cuantitativos sobre las condiciones de vida y los derechos de las trabajadoras sexuales en España, abordando tanto las perspectivas de estas mujeres como los retos legales y sociales que enfrentan. Su labor combina rigor científico con un compromiso activo por visibilizar y combatir la marginalización de los colectivos más vulnerables.
Paloma Martín es profesora e investigadora en la Universidad de Baleares, especializada en el estudio de género, derechos humanos y trabajo sexual. Su enfoque académico incluye el análisis crítico de las políticas públicas y las narrativas sociales que impactan a las trabajadoras sexuales, así como la intersección entre género, poder y exclusión. Ha publicado numerosos estudios y artículos que abordan las realidades del trabajo sexual en España, defendiendo una perspectiva centrada en los derechos y el reconocimiento de estas mujeres como sujetos políticos. Además, Paloma Martín es reconocida por su activismo académico en la lucha contra el estigma y la discriminación hacia las trabajadoras sexuales.
Alba Sierra es doctora por la Universidad de Granada (UGR) y actualmente profesora en la Universidad de Extremadura [UEX], con una destacada trayectoria en estudios de género, trabajo sexual y derechos humanos. Su investigación se centra en el análisis de los procesos de protección y asistencia a víctimas de trata sexual en España, explorando las dinámicas de exclusión y estigmatización que enfrentan. Alba Sierra ha contribuido al debate académico y social sobre el trabajo sexual desde una perspectiva crítica, promoviendo el reconocimiento de los derechos de las trabajadoras sexuales y cuestionando las políticas prohibicionistas. Su labor académica está comprometida con la justicia social y la visibilización de las voces de los colectivos más vulnerables.
Is there Censorship in academia? Is there science that bothers? Who?
A few months ago, we published an episode with the good people of scientific rebellion. We said then that science is not dogmatic and that, if there is any censorship, it occurs in other spheres outside academia. Well, today it is our turn to rectify that. We recently received an article from elsaltodiario with this headline: Academics denounce censorship at the University when talking about sex work: ‘They accuse us of being pimps’.
The boycott at the University of A Coruña in 2019 was very well known, but we thought it was something punctual. Well, it seems that it wasn't. In fact, a month ago the same thing happened again at the Carlos III University. But it goes further, because in the article they talk about obstacles to publication... what a disappointment, come on, let's open the melon.
To do so, we first talk to Kenia García, who seems not to be allowed to speak in the classroom. Kenia is a sex worker and activist with the Colectivo de Prostitutas de Sevilla, an organisation founded in 2017 that fights for the labour and social rights of sex workers. The collective seeks to eradicate stigma, raise awareness in society and combat institutional violence. Kenya highlights the importance of sex workers' autonomy and decision-making power over their trade, while criticising the abolitionist approach that perpetuates the victimisation and criminalisation of sex work.
We also heard from María Martínez Cano, a psychologist specialising in equality policies. She organised the boycotted event in A Coruña and bore the brunt of it.
And then we have three female researchers who have also suffered academic censorship:
Carmen Meneses is a leading sociologist and senior lecturer at Comillas Pontifical University, specialising in issues of social exclusion, public health and human rights. Her academic work focuses on researching issues related to sex work, substance use, gender-based violence and social inequalities. Throughout her career, she has conducted various qualitative and quantitative studies on the living conditions and rights of sex workers in Spain, addressing both the perspectives of these women and the legal and social challenges they face. Her work combines scientific rigour with an active commitment to raising awareness and combating the marginalisation of the most vulnerable groups.
Paloma Martín is a lecturer and researcher at the University of the Balearic Islands, specialising in the study of gender, human rights and sex work. Her academic focus includes the critical analysis of public policies and social narratives that impact sex workers, as well as the intersection between gender, power and exclusion. She has published numerous studies and articles addressing the realities of sex work in Spain, defending a rights-based perspective and the recognition of these women as political subjects. In addition, Paloma Martín is recognised for her academic activism in the fight against stigma and discrimination against sex workers.
Alba Sierra holds a PhD from the University of Granada (UGR) and is currently a professor at the University of Extremadura [UEX], with a distinguished career in gender studies, sex work and human rights. Her research focuses on the analysis of the processes of protection and assistance to victims of sex trafficking in Spain, exploring the dynamics of exclusion and stigmatisation they face. Alba Sierra has contributed to the academic and social debate on sex work from a critical perspective, promoting the recognition of sex workers' rights and questioning prohibitionist policies. Her academic work is committed to social justice and the visibility of the voices of the most vulnerable groups.
Dirección: Jose Cañas-Bajo
Postproducción: Bailey Polkinghorne
Invitados: Kenia Garcia, Carmen Meneses, Pilar Martín, Alba Sierra.
Contenido extra:María Martínez Cano, Silvia Federici
*The audio piece was recorded at the Helsinki Open Waves performance & recording room located at Caisa.
**The views expressed in this audio piece and texts are those of the author and do not necessarily reflect the views of Helsinki Open Waves and Caisa.
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